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100、道魔 10
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间的人,更分不清是陷入了天空,还是漂浮在水中。

    若以眼、触、识观之,水天一色,无分彼此,可在人的认知里,水就是水,天就是天。

    抛去外物划分的认定,则天水皆空,故五蕴无常,缘起而生,如是观者,于无间尽诸漏。

    无想无我,万法空明。

    僧人感觉自己懂了些什么,可深思起来又觉空荡荡,他知道,这是他的境界不够,所以只能从识、想上分辨庞斑随手营造的精神意象。

    绝戒大师已经是大宗师,更是佛学大师,他能感悟到的远比自己更多,这才是为什么绝戒返回少林后不让他们寻庞斑的麻烦,甚至对两个弟子说,自己十分感激他的缘故。

    僧人向躺在天水之间的魔师行了一礼:“阿弥陀佛,多谢庞施主成全,无想此次见过魔师,敬佩阁下学识气度,来日若有所得,再来向庞施主讨教。”

    庞斑摆了摆手:“走吧,回去好好修行,我等你再来找我,讨回你师父落败的那一招。”

    无想僧来时无声,去时也悄悄,像一只偶然路过的蜻蜓,得清水一点,便飞走了。

    ——————

    但这一点却在庞斑心中泛起了涟漪,让他从清净中回神,有些不耐地坐起了身。

    绝戒的徒弟既然能找过来,那别的白道中人也会跟在无想身后而来,白道的人来了,□□、魔门的人也会一起卷进来,纷纷乱乱,无风能起三尺浪。

    庞斑摸了摸自己的脸,决定拿出公子羽时的老手艺。

    以顾绛如今对人体的了解,做出的伪装易容更胜当年,他轻易地缩整了自己的骨骼,将制好的人皮面具以独门手法覆盖在脸上,易容要做到毫无痕迹,最好不要更改本人面部的整体骨相,否则反而被明眼人看出破绽来。

    所以他的易容对象最好不要脱出这张面相太多。

    他已经见过了这个世界佛门的武功,有心去道门看看,见识一下广成子从《战神图录》中所悟的武学传承,想要混进正道名门里去,最好有一张足够“正道”的脸。

    如果可以,他还想去探一探有正道圣地之名的慈航静斋,上一次慈航静斋的斋主出面,还是和藏传佛教的法王交手,那叫做云想真的女子剑法高超,藏教法王败在了她手下。

    顾绛也擅刀剑,尤其是剑法。

    那慈航静斋中都是女子,若是男子上门,只怕她们会为了避嫌不见,所以他也可以扮做女子扣山问剑。

    顾绛有两世女身,其中齐乘云的寿数悠长,是顾绛用过时间最长的一个身份,也是他由魔入道的关键;邀月道基魔心,为情疯狂,是他用过时间最短的身份,但也是他情心圆满的起点。

    这两张脸都不错。

    当顾绛没有必须要做的事情压着时,他那股给自己找点乐趣的心就又浮了上来,在魔种的催动下蠢蠢欲动。

    所以,最终他给自己换了一张怜星的脸。

    怜星虽也貌美,但她的美丽是温柔平静的,只要不故作冰冷无情。作为邀月的亲妹妹,她和邀月的骨相相似,表现出的却是截然不同的气质,柔善智慧中甚至有几分纯然的天真,这是一张全然无害的脸。

    换上一身道袍,做坤道打扮,背后背剑,手中持拂尘,俨然一个久居山中清修、不谙世事的形象。

    谁也无法把她和“庞斑”联想到一起去。

    在给自己改换装扮时,顾绛不由想起自己在大都的时光,他被蒙赤行带着行走于市坊之间,可比起做派端正的蒙赤行,顾绛不算个正经人,所以蒙赤行闭关时,他常往梨园里去,和演杂剧的赛帘秀关系极好,也因她认识了坊间的许多曲家,就中与关已斋最为投契,一样诗歌唱和,兴起则演。

    唱:则这今晚开筵,正是中秋令节;只合低唱浅斟,莫待他花残月缺。

    可惜,他返回大都时,关已斋已经离世一年了。

    元朝正是杂剧开始盛行时,歌舞戏做里,爱恨离合。

    想来,人间万相,从庙堂高耸,到江湖邈远,便是一场幻梦,自然推动众生生死,命运酿就因缘际会,这偌大的天地何尝不是一间戏场,人人都按着自己分配好的身份,被萦绕在所有人身边的力量牵引走入未来的每一个节点中。

    从这场大梦中醒来的人,才能够选择自己要用哪一张绘面,粉墨登场。

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