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哇叽文学网www.wajiwxw.com提供的《[综武侠]天下有敌》8、明月 3(第1/2页)
沈浪是谁？
他是“九州王”沈天君的独子，来自传承了百年的武林世家。“九州王”沈天君是那时的天下第一人，连云梦仙子都不是他的对手，到最后他也是死于自尽。
柴玉关与云梦仙子设下毒计，以百年前无敌和尚留下的《无敌宝鉴》为诱饵，吸引天下高手来到黄山，引起他们的争斗，自己借着“万家生佛”的美名得到这些高手留下的武功秘籍，一场腥风血雨，连沈天君都卷入其中，不能例外，可等沈天君赶到所谓的藏宝之地，只看到柴玉关留下的一句“诸位上当了”。
想到那么多人为了所谓的“无敌”而死，终究是一场空，沈天君悲愤中选择了自尽。
父亲死后，那时不过十岁的沈浪将家族积攒了百年的财产全部散去，独自浪迹江湖，直到寻找到了当年设下毒计的元凶：已经在关外成为“快活王”的柴玉关。
同样背负家仇，年轻时沈浪倒是和傅红雪有着微妙的相似之处，尤其在感情上，他们都不敢在前途未卜的情况下接受这份爱意，沈浪越是在意，越是冷漠，傅红雪越是动心，越是抗拒，他们都一度将自己深爱的人彻底推开。
只是比起傅红雪面对带着“丈夫”来的翠浓，终究忍不住失态，沈浪在面对另结婚约的朱七七时，却不过是退了一步，呆立半晌，便又能做出一副洒脱的笑容来。
比起自幼浪迹江湖的沈浪，埋头练刀、一心报仇的傅红雪确实城府不深。
在沈清羽的记忆中，有一次王怜花喝多了酒，借着醉意说起往事。
年少时他心中只有扭曲的恨意，因为自己得不到幸福，便希望天底下所有人都痛苦，他故意和朱七七订下婚约，再带着她到沈浪面前，看着两人一个装得冷漠无情，一个装得洒脱淡定，王怜花的心里真是欢喜极了，因为他知道，他们两个一定都很痛苦，他们觉得痛苦，并且会一直为此感到痛苦，这样他就高兴了。
彼时沈浪揽着已经喝醉的爱妻，笑着回答说：“但也是你，主动解除了和七七的婚约，我们始终都记得的。”
是啊，也是他主动解除了婚约，王怜花抬头看着空中的明月。他和沈浪虽秉性完全相反，但有一点是一样的，那就是他们的心思都很深，肺腑之言从不对人吐露，也只有时过境迁的今日，借着酒意才说起：“毕竟她也太可怜了，即便是我，也会想要成全她。”
两鬓斑白的洛阳公子嗤笑道：“她的命实在不好，才满心满眼都是你，那时候，你对萍水相逢的姑娘，都比对她温柔。”
多么可怜的女孩，她本是无忧无虑的天下首富之女，白玉砌地、金粉铺街也无不可，却为了爱的人一头扎进这风云诡谲的江湖里，一次次遭遇危险，几番出生入死，可她得到的却只有沈浪永远若即若离的态度。
尤其是白飞飞几次暗中设计，被蒙骗过去的沈浪责骂朱七七的莽撞任性，连她自己都觉得是自己闯了大祸。
若不是被伤透了心，爱得发狂，恨得也发狂，她又怎么会情愿死在沈浪手里？
或许在选择成全她的那一刻，王怜花早已被毒液浸泡透了的心里，才真正有了些许对这个姑娘的怜爱。
就像怜爱那个渴求母亲的慈爱，却终究什么都得不到的自己。
幼年的沈清羽当然不会觉得自己每日里快乐活泼、好像永远不会长大的母亲有哪里可怜，便也看不懂父亲眼底复杂的情愫，不明白熊猫儿为何叹息。
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一轮海上明月，两地伤心故人。
顾绛透过沈清羽的记忆，看向面前的苍白少年，他知道自己每换一次身体，都会在融入这个身体的同时被重塑，灵魂影响身体，身体也在影响灵魂，他就像一艘忒休斯之船，被不断改变。
但他并不抗拒这种改变，人总是在变的，获得别人留下的身躯，也被对方影响，这是他应该付出的代价，世间任何事都有代价。
朱七七如此，沈浪如此，王怜花如此，他顾绛也不例外。
而傅红雪更是要为他的传奇付出半生痛苦的代价。
在翠浓为他而死的时候，在经历了这么多之后却被告知自己本与这一切无关时，甚至是在近二十年后，见到一张和翠浓相似的面容而痛苦到难以自制地发病时。
诚然，顾绛想要见识一下在极致的痛苦中练就的刀，但他只是骄傲自我，并不残酷肆虐，也不打算放纵性情，失去自己为人的边界。
他不会为了杜绝后患杀死任我行和向问天，不会因为已知的结局苛待任盈盈，拆散她和令狐冲，不会为了追求一场全力以赴的对决把风清扬逼入死境。
他也不会为了见识一种武功就去摧残一个可怜、可敬的人。
何况任何道路的本质都是一种自求，而不是在别人身上寻找答案。
否则就是本末倒置，是人行邪道，不可见如来。
所以，顾绛愿意成全傅红雪，让他从仇恨痛苦中解脱出来，也愿意期待他在截然不同的人生中练就独属于他的刀。
公子羽喝完了这杯酒，终于决定起身离开，在站起来之前，他再一次向傅红雪发出了邀请：“希望我们下一次再见时，你已经得偿所愿，一身轻松地愿意来帮我。我自认为并不是一个恶劣的老板，会给做事的人发相应的工钱，而人都要吃饭，大侠也是要养家的。”
说完后，他没有等傅红雪再次开口拒绝，就登上了马车离去。
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顾绛翻阅着手中的《天地交征阴阳大悲赋》，不得不说，虽然没有传说中那么神奇，但《大悲赋》依旧是旷世绝学，而且这上面记载的七门武功都魔性极重，寻常人根本无法练成，即便是有天赋的习武之人，多半也只能练成一种，如多情子和花白凤。
但顾绛练起《大悲赋》来，竟十分顺利，他有练过邪门儿武学《葵花宝典》的经验，经年钻研《九阴》、《九阳》，对天地阴阳四字所学颇深，加上心性如此，这魔教自己都无人能全部练成的《大悲赋》倒似为他专门准备的一样，进程一日千里。
到了顾绛的境界，早就不再拘泥于招式，他所探究的是《大悲赋》中蕴含的武学思想和魔性真意，这七门武功虽然看起来邪异，但能达到这种诡谲的效果，背后也蕴含着极深的智慧。
顾绛在刚进入上个世界时，就游历江湖，结合沈清羽这一年在中原的见闻，大致能摸清江湖正道传承武学的两种思路，一者重外功，一者重内劲，但无论是偏重一方，还是内外兼修，最重要的依旧是“中正”二字。
这不是平庸，而是一种大智慧，人生于自然，要打磨根基，得从强身健体开始，任何正道武学一定是能够强身健体的，所以武功要和身体达成和谐，其秉性一定要中正。
像《葵花宝典》起手就要求动刀子，是非常典型的邪功，因为它损伤自身，扭曲天然心性。
人在天地间，武学的初衷是为了让人更好地在自然环境中生存，弱者能以弱胜强，强者能够自胜，随着人的智慧加深，无数前人在这条道路上越走越远，它便成为了一种超出人体之外的大道。
《天地交征阴阳大悲赋》的立意极高，这从它的命名就能看出，天地交征，阴阳相生，这是万事万物发展的规律，人是顺应这种规律而活的，可这门武功的精要就在于“大悲”二字。
“悲”者，非心，违逆心意则悲。
天地阴阳的轮转亘古不变，这违背了我的心意，令人大悲，做下此赋。
关于《大悲赋》写成时天雨血、鬼夜哭的传
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