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哇叽文学网www.wajiwxw.com提供的《在荒岛种田后我成神了》80-100(第12/48页)
温柔又不容拒绝的把她们安抚了下来。
最后惜辛抹着泪，跟奉天说自己一定会照顾好大家，请神使大人不必担心她们，也希望她一路顺风。
奉天揉了揉这个小大人的脑袋，说自己相信她。
这个小家伙似乎天生就适合做领导者，也许等奉天从列国云游回来时，她已经成长为一个优秀的头领了。
将诸事安排停当后，奉天谢绝了梁王的践行宴，换上了普通的衣裳，带着百宝囊和两个随行的神仆，跟着陈国的难民们一道，踏上了前往陈国的路。
梁王接纳了陈国难民，让他们在国都外安了家，但这其中也有些思乡的人，想回去将家人也接来大梁。
于是奉天几人正好与他们同行。
陈国人得知神使大人将于自己同行时简直欣喜若狂，他们拍着胸脯保证，这一路他们定会伺候好神使大人和神仆大人们，保证不让神她们为俗事忧心！
奉天却笑着摆摆手，说自己此行就是来看各样俗事的，叫他们只把自己三人当做寻常人便可。
陈国人们很遗憾的长叹了一声。
然后他们凑银子雇了几辆马车，启程。
与奉天同行的陈国人共有十来个，男女都有，但都是健壮青年。
因为老人小儿在逃难来大梁的路上就伤了元气，经不起来回奔波，这些陈国人在梁国安家后就选了青壮去接众人的家眷，而留下的人则负责照顾其余老弱。
因奉天和两个神仆都是女子，几个陈国妇人便热情的邀请她们同乘一辆马车。
那几个陈国妇人把马车里里外外都擦拭得干干净净，再恭恭敬敬的请奉天三人上马车。
奉天有些无奈，但又盛情难却，而且她们确实也不大方便跟男人们同乘，便随着陈国妇人们一同上了马车。
马车里的空间不算大，几个人坐在里面稍显拥挤。但好在大家都不是身娇肉贵的人，挤一挤也能凑合。
那几个陈国妇人见奉天随和，便想请她为她们讲一讲更多蓬莱神尊的神迹。
跟梁国一样，陈国境内也是男神当道，他们信的是风神爷爷，妇人都不被允许踏入风神庙。所以陈国妇人们如同当初的梁国女子一样，对蓬莱神这位前所未有的慈悲女神格外的崇敬，也格外的好奇。
奉天当然不会错过为神尊布道的机会，于是她便耐心的跟这几个同行的陈国妇人讲起了神尊的种种事迹。
从最初祂降临在梁国海滨，被误传为“海神娘娘”讲起，奉天每每提到这茬都会有些羞愧，她毫不避讳的跟众人讲，当初使得神尊名讳有误的罪魁祸首正是她。
她还说幸得神尊仁爱，并未怪罪于她，反而点了她做神使。又说神尊亲自驾临时是何等的威严，祂的神通又是何等的广大玄妙。
神符救难，海滨临世，使人返老还童，又降下金光治愈众生百病，还在三月三时亲自接引了一位至诚至善之女。
种种神迹听得陈国的妇人们张大了嘴，入了迷。
第87章
马车里, 奉天跟陈国妇人们讲完神迹后，又询问起了陈国的信仰。
因为她此去布道, 需要先行了解一下陈国的神明才好做些计划。
正所谓知己知彼百战不殆。
陈国的妇人们听到奉天发问, 便将自己知道的事情娓娓道来。
陈国与梁国彼此接壤，是紧挨着的邻居。
两个国家都离海不远，但陈国的位置在里侧一些, 与海岸之间隔着一个大梁。
有大梁作为天然的屏障, 陈国人便不必忧心海啸淹到他们的国土上去。
但大梁能替陈国挡了海啸，却挡不住台风。
临海国家, 没有一个是不惧台风的。从海上呼啸而来的飓风能将人们千辛万苦修建起来的房屋建筑撕碎，若是遇到大一些的台风, 连猪羊牲畜都能被吹得飞起来。
陈国人年年都要遭受台风的侵袭。
也因此，他们将台风视为风神之怒，虔诚的笃信风神爷爷，希望风神爷爷能看在他们诚心供奉的份上，少发些台风来惩罚陈国。
他们像之前的梁国人年年祭祀海神一样为风神爷爷举办祭典, 希望能以此取悦祂, 使陈国遭受的台风能小一些。
陈国妇人们说起风神爷爷, 都是又敬又畏，哪怕风神庙认为女子不洁禁止她们进庙参拜, 她们也不敢对风神爷爷有一丝一毫的不满。
奉天闻言, 心里大概有了个底。
神尊曾以神谕告知过她，这世间的种种天灾, 并非神之怒火, 而是自然运行的既定规律。就像是天要下雨一样, 是很常见的现象。
面对这样无常的自然现象, 祭拜根本不存在的神明毫无用处。
而真正的神明, 根本不会因一人或几人之罪就迁怒于整个州府，乃至整个国家。
连凡间都知道一人做事一人当，若神明连凡人都懂的是非曲直都分不清，那还叫什么神明。
不过奉天并没有把这些话说出来，因为她知道，就算她现在说世上没有风神爷爷，陈国人也不会相信。反而还会因此跟她生出龃龉，不利于她接下来的行动。
叫人改变信仰不是一朝一夕的事情，还是得慢慢来，不能操之过急。否则，很有可能会适得其反。
于是奉天并未对陈国人的信仰多说什么，只在陈国的妇人们问她蓬莱神尊是否与风神爷爷同在天宫共事时摇了摇头，说自己并未向神尊问过这些。
陈国的妇人们有些遗憾，但也很理解奉天。毕竟神使大人事务繁忙，没空管别的也很正常。
她们一路就这样聊着，几辆马车轰隆轰隆的从梁国的官道上驶过。
大梁的国土不大，人口也不多，所以户籍制度不严，也不像有些国家那样出个村镇住个客栈都要路引文书。
因此，梁人们平时可以自由的来往，在遭灾时也可以在大梁境内自行投奔亲友或是去别处逃荒，而不会被盘查户籍。
这也是为什么陈国人能逃难一路逃到梁国来的原因。
他们混在梁国本国的流民里，跟着跟着就到了梁国国都附近。
而他们不往更富饶的国家逃难而往出了名的贫瘠的大梁逃，也是因为这个缘故。
更富饶的国家户籍管理更严，他们连人家的国境线都进不去。只有大梁，贫瘠是贫瘠了点，但基本上常年都国门大开，不会被盘查。
因为大梁又偏又穷，有能力攻打他们的国家都嫌出兵费用比战利品还贵而不屑于攻打，因此大梁虽然国力薄弱，却稳稳当当的在列国中存活了下来。
所以大梁不论是边境，还是国内，几乎都不设盘查岗口，顶多有些守城门的兵丁，但大多数也只是走个过场，并不是真的要查人。
陈国人们行走在梁国不必担心被拦下，但要从梁国回陈国，需要横穿大梁的北定府才能到达边界，不是一两日就能到的，路上得停下来歇脚。
到了中午时分，众人停靠在了一个官道附近的小村子外。
陈国人们就地取出些干粮，打算对付完午饭。
奉天与他们一样，也吃干粮，并没有搞什么特殊。
众人在马车外啃着饼子活动手脚，顺便透透气。他们歇脚的位置离那个小村子很近，时不时的能看见有本地的梁人背着筐挎着篮出入。
陈国人们看着那个小村里的梁人似乎个个都欢喜雀跃的样子，有些好
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