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第 172 章 鞋底拍脸
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    【下面这场谈话,既是两人法学观念冲突的开始,也是后来为什么有人说,崔正主法断;而白晋缘,却能立法改制的根本原因。】

    【

    画面开始,是一处风声呼啸的城楼,一白衣素袍的中年男子身高八尺,腰佩长剑,身形粗犷高大,下巴上长满络腮胡,风将他的袖袍吹的鼓起,露出男人结实的手臂和用力握着剑的手。

    他和一瘦高而表情严肃的中年男子对视着,他的表情是平静的,眼神却带着几分压抑和漠然。

    粗犷男人开口问,“尔觉杀人需偿命否?”

    “需要。”

    “尔觉强霸女子对否?”

    “不对。”

    “尔觉张临有罪否?”

    “依法当判无罪。”

    于是发问的粗犷男人冷笑,“崔正,我以为你铁面无私、断案公正清明,却没想到,你只是一个只懂依葫芦画瓢的木头架子,你知法懂法,却不知法为何而立;你依法办案,办的是案子,却不辨善恶;依法信法守法,到头来,法只在你手里,不在你心上。法在你手中只是一样工具,是剑,而不是守护世人之盾。”

    崔正的表情严肃中带着点点疑惑,直视着男人,“我不懂,立本清源,依法治国,按律断罪,有何错?无论是国之新法,亦或旧法,都无该判张临死罪这一律令。”

    他当然知道张临不值得同情,但法就是法,不能因为他个人观点和私情而被改判,如若不然,法令的存在还有什么说服力。

    “依法治国本无错,按律断罪也非过;但若国之律法千万条,却令故意杀人者不需抵命、让强占民女者无需受惩罚,就代表,法已错!

    当改之!

    当法不能惩治恶人、维护受害之人时,法也就失去了它存在的意义。法无新旧之分,只分是非对错,若有不当,该精进之!”

    “你太想让张临死。国法如此,不可代入私情。”崔正看着他,这样说道,声音平静如水。

    白晋缘知道对方是什么意思,口中溢出一声冷笑,转过头去不再看他,眺望着城下空阔的街道和热闹的集市,他道,“我是想让他受到应有的惩罚,但不止是他,这天下千千万万个像张临这样的人,都应同样受到惩罚。”

    他为什么没将张临所犯之罪的律令提前写进新法律典里,因为他既是编写新法者,也是当事人,为着避嫌与公平、不将私情而带入新法,他都得回避这一条。

    他的声音低下去,语气低沉,“崔正,你依法而行,我却以行立法;我没你读过的法家典籍多,却也知道一报还一报,恶必惩之、善必扬之。”

    “法乃一国根基,我不能不遵法令而行。”崔正转过身,同样眺望着底下的京都城池。

    白晋缘像是已然料到他的回答,他的表情先是严肃,后扬起一抹笑,脸上满是豪气与自信,如直冲云霄的白鹤傲然发出唳鸣。

    “所以,我立新法是为国重铸根基,扶正本源,我并不希望它

    永远一成不变,我愿它时时精进,时有进步,融于一国,成于一国。法可为剑,断世间之恶,亦可为盾,护弱者公理。”

    一个守法,一个立法;一个只知依法而行,一个以人之行,立人之法;

    高下立见。

    但画面的最后,严肃的气氛过去,白晋缘冲着身旁的崔正一笑,“但我依然不后悔让你来断我母亲之案。”

    他朝崔正伸出手去,后者不懂他的意思,脸上是疑惑。

    “大不了,从今往后,这大宸有我立法,而你,便为执法之人!世间不会再有比你更清明公正之判官,崔正、崔少清,我愿为铸剑之人。”

    说这话时,他的声调并不高,话中的认真叫崔正表情僵硬了一下,半天没有动作,看着像是在发懵,又像是疑惑。

    “…我不明白。”

    半晌,他语速极其迟缓的吐出一句,不明白白晋缘明明不认同他的行事风格,又为何最后一句话又像在夸他?

    他好疑惑。

    但白晋缘见他这般反应,却是哈哈大笑,笑骂他是个木头。

    “真是个十足的呆子。”

    】

    【大家和奇才,这两个称号还是不一样的,历史上的崔正虽查案如有神助,但论及对法的理解,还是略低白晋缘一筹。】

    【崔正脑筋直,主打的是一个依法办事儿,法令怎么写他就怎么判,这是前期崔正的行事风格。

    而白晋缘呢?

    他本就是从民间走上朝堂,一路上见过的苦难数不胜数,他的法,从来都是从人的身上建立起来的,以人之苦,铸立新法,敢于推翻旧律,改革创新,这从思想层级上就赢了。】

    【那么崔正这样的行事风格好吗?只能说,有利有弊。】

    古古细细说来,声音不急不徐,【利在于他永远不会背叛他的法,他就是法本身,是永远不会被收买贿赂的存在;弊在于,他不会‘思考’,他只会依法办事。换个角度想想,若法出现失误,他也不会觉察到判决的不妥,不知灵活变通,这就是一个弊处。】

    古古莞尔一笑,【但没关系,他的不足之处,白晋缘会给他补上。

    崔正回京审理白晋缘母亲之案后,朝堂上,二人针对新法的条令时有争端,经常辩法。

    不是这人觉得这条法令太过严苛,就是另一个人觉得对方的观点太过柔和,所以两人越吵越凶,最终谁都难说服谁。

    比如某天早朝,二人就民袭官这一条的罪责该判何刑又吵了起来,白晋缘主张该视伤情严重程度来量刑,按轻重程度分判有三大类,罚钱、杖刑以及死刑;

    而崔正认为,则该沿袭旧律,轻则杖刑、重则死刑。】

    【其实从这一点上不难看出崔正和白晋缘二人思维方式上的差别的,崔正的出身决定他的前半生必定处处受人尊敬居多,下意识里就比白晋缘更在意阶级间的上下尊卑。

    当然,这不是说他这个人就惯会摆架子、爱面子、喜欢看人在他面

    前低他一等什么的,而是,这是一个连他自己都没能发现的地方。】

    怕人不理解,古古还特意说的通俗易懂了些,【就好比,一个养尊处优的大少爷,你想让他体会种田人的辛劳,这可能吗?

    不可能。

    他顶多知道种田人辛苦,但如何个辛苦法儿呢?他不知道,也不能感受。】

    【再比如,崔正一个簪缨世家嫡系二房的大公子,家中奴仆上千,而对于这些人的伺候和供养他早已习惯,他会对身边这些伺候的人心存感谢吗?】

    当然也不会,因为他早已习惯这种人上人的生活,古古重审道:【那是在古代,有着严重的阶级划分,可不是在现代呐。】

    【崔正从小到大所看到的、听到的、身边所接触的人,无一不敬他,多待其友善,他们对他的恭敬让他觉得是一种常态,无形之中他早已适应了这种阶级生活,思维也是这样。

    换句话说,他觉得民不该袭官这才是正常的,因为民是普通人,而官却是仕,百姓胆敢对上官出手,这是大不敬的行为,轻则杖罚有何不对?】

    【于是早朝刚结束,被气的忍无可忍的白晋缘都等不到皇帝离开就直接脱靴,一鞋底拍崔正脸上,大骂他是块榆木,哈哈哈哈……】

    古古直接笑出声来,【没错,这就是大宸历史上赫赫有名的鞋底拍脸案。】

    【据记载,当时白晋缘一鞋

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