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哇叽文学网www.wajiwxw.com提供的《我们农贸批发市场穿越了》80-90(第8/16页)
个?问题问得好。”王雯雯道：“我们?格物学里有一门学问叫地?质学。简单来?说, 就是研究我们?所生活的大地?的结构、组成、演化以及动力学的自?然科学。通过研究, 我们?可以推测出哪里存在黄金, 哪里存在石油，也就是你们?说的石脂水。”
“所以说……”王铎眉头蹙了起来?，“你们?只是推测，也并无实质证据可以表明?那里有黄金、石脂水？”
“是的。不过万物皆有迹可循，人可以撒谎, 科学不会撒谎。”王雯雯道：“我们?的把握还是很大的，就跟我们?当年?能找到?盐矿一样。”顿了顿又道：“至于第二个?问题……我往大了说，你们?可能难以理解。我就问，我们?那汽车你们?看着怎么样？”
众人想到?那神奇的车，纷纷点头，“此物颇为神奇, 且行驶极快, 自?是好的。”
“在研究出电动汽车前，汽车的使?用都要用到?石脂水。而石油的衍生物还能用来?做衣服、毛巾、润肤乳、清洁剂。我想诸位多少应该用过这些东西, 好不好用？”
众人家里还真有这些瀛莱山的特产，一想到?那些小玩意?的质量与方便，纷纷点头。
“所以说，石油是工业的动力这话?是一点都不错的。没有石油，就无法?发?展工业。你们?想，若是我大昭军队都用上了车，一|夜行军上千里，试问天下?还有谁是我们?的对手？”
众人一愣，想想那场面，不由感到?一阵毛骨悚然。
打仗在于一个?“奇”字。奇在这里也有快的意?思。要是一个?国家的军队能一|夜行军上千里，那场面……简直不敢想象！
这天下?哪个?人能在短时间内组织起人来?抵抗？如果有了这玩意?，这仗就没法?打了。
“还有，我知道你们?都很羡慕瀛莱山封地?内的农具。那个?拖拉机，想必诸位都在报纸上见过吧？”
“见过。”
“如果把火炮放到?拖拉机上，再加个?汽车一样的壳子……”王雯雯笑眯眯地?道：“你们?说，用这个?去打仗会怎么样？”
大家想了下?那画面，忽然想来?一句：你是魔鬼吗？
现在的装备已经打得北契毫无招架之力了，再弄出这样的东西，别人还怎么活？
“我们?的无人机你们?知道吧？要是我们?把无人机放大，然后?开到?帝国首都，直接往下?扔火|药呢？”
“这……”
众人不敢想了。
这太可怕了吧？这东西要弄出来?了，以后?谁还敢轻易打仗？要打了，直接把当家的给一锅端了，这还怎么玩？
“这些东西的发?动都离不开石油。”王雯雯道：“或许我们?暂时还没能力造出这些东西。但是，我们?兴教育，大力推广格物学，我们?的子孙后?代总会弄出来?的。为了我们?的下?一代乃至下?下?代有更好的日子，有些事必须在我们?的有生之年?做了。”
王雯雯想到?了自?家的历史，眼神变得坚定了起来?，“一代人把几代人要吃的苦都吃了，后?代就不用吃苦了。再说，那边有黑土地?这个?是可以确定的。你们?知道什么叫黑土地?吧？那是撒把种子就能有好收成的地?。我们?估摸着整个?世界这样的黑土地?不会超过五处，所以有些事必须要争取的。我们?大昭不像其他外邦。我们?地?大物博，即便我们?没来?，大昭的文明?放眼这时代也是最先进的。所以，我们?的人口基数在这里，我们?要不弄点地?，将来?的人可能就要饿肚子。”
几个?大儒没话?说了。
虽说有些难以接受这种思想，但想想他们?所经历过的乱世又觉能理解。
王铎起身拱手，“多谢小友解惑，老?夫明?白了。”顿了顿，沉默了好一会后?又道：“虽说这不符合圣人之道，不过老?夫从乱世走来?却是能理解陛下?的心情了。罢了，有些事不是我等能左右的，便不再多言了。”
“老?先生言重了。”王雯雯道：“理越辩越明?，我们?瀛莱山从来?不搞一言堂那套。很欢迎各位与我们?进行辩论，我这里随时欢迎大家来?。”
王铎笑了起来?，“外面传言小友虽为女子，可行事举止却颇为大度。今日一见，果是盛名之下?无虚士，端得是好风采。”
王雯雯笑了笑，也客套着说了几句好话?。眼看饭点到?了，便留了人一起吃了个?晚饭，算是比较客气了。
一场本该有的口水仗也就这样化解了。
而大昭军队在经过修整后?，没有理会北契的谈判，继续发?起了攻击。如此，待到?了年?底时，北契君臣出逃，整个?草原落入了大昭之手。
这样的大胜自?然值得庆祝，而新领土上的民生也得好好管管了。
赵应江在这个?时候显示出了他极为强大的智慧。他允许草原各族还按照自?己的风俗习惯生活，只是要遵守大昭律法?。另外，允许各族人公平参加科举，上现代学校，考取大学，享受跟汉族同样的福利待遇。
一系列的安抚措施下?来?后?，再加上一些雷霆手腕，草原上的动荡立刻被安定了下?来?。
打也打了，教育也教育了，那么接下?来?就该给糖吃了。瀛莱山馋那片地?很久了。牛奶啊，大昭人必须都要喝上牛奶啊。牛奶可以增加一个?民族的身体素质，这块地?方用来?养牛正?好呢。
陶景很快就带着他的大昭学生们?出发?了。
新的奶牛、肉牛、肉羊被引入到?草原。一群惶恐的牧民发?现这些大昭人并不像传说中?那样不讲道理，甚至还能帮他们?致富后?，倒也安心了下?来?。
百姓都是朴素的，尤其是草原民族。他们?的爱恨情仇都很简单，你帮我，那就是自?己人。
当然，那些草原贵族日子可就不好过了。什么你的地?？这都是大昭的地?。保留一部分给你过日子已经算客气了，其他的都得上交。
还有，拿普通牧民殉葬、拿人当奴隶这种事太有违天和了，这与大昭的文明?极不相符。所以，干过恶事的统统拉出来?，经过苦主诉讼，瀛莱山取证证实后?，直接毙了。
这下?大家都明?白了。大昭最可怕的人是瀛莱山那伙人，而大昭朝廷却是仁慈的。
一群牧民也是懵了好久。
这些贵族老?爷说杀就杀了？
瀛莱山的神仙真给他们?做主？
这下?好了，在杀了几个?罪大恶极的刺头后?，草原百姓们?的胆气上来?了，纷纷跑来?告状。
陶景听着牧民们?的诉苦，也是暗暗惊心。
这北契的中?心地?带的确是很文明?了，什么都学汉族。可北契统治的地?方很大，民族众多，在一个?国家里，封建、奴隶制并存，这真的有点奇葩。
比如一些北契掌控较为薄弱的地?方，还在实行神谕治理的那一套。在这套体系下?衍生出来?的各种恶心事也就可想而知了。
人皮当鼓、头骨当碗，欠了神庙的钱便是代代都还不清了。这些上位者随便一句话?，就能让这些人变成祭品。而这献祭过程极为残忍，光是听描述，就让陶景连连做了好几天的噩梦。一些胆小的，甚至都不敢听下?去了。
这种人不杀，杀谁？！也难怪大昭大军到?了某地?方不但没遭到?反抗，反是有民众出来?相迎。这些地?方的民众虽是消息闭塞，可奈何汉家文明?过璀璨，以至于
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