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哇叽文学网www.wajiwxw.com提供的《我们农贸批发市场穿越了》70-80(第6/15页)
又经过一年的训练与磨合后，大昭海军起?航，开始探索外面的世界。
罗巴列大陆陷入了黑暗的诅咒，蓝纽国与凯博时不时地打仗，终于在承德十年正式相互宣战。
战火很快蔓延到?了罗巴列各个角落，而大昭以提供物资为由，从两国手里?各拿下了一个岛屿做为补充点。
承德十年，第一支真正意义上的自发火铳问世。这是现代人来到?古代后，磨砺了整整十年，才终于攻克各种难题，造出?了自发火铳。
比起?承德六年造出?来的燧发枪要先进太多?了。
都?是火铳，可只有做了才知道，想要复刻这玩意是有多?难。火铳的本?体不难，难的是子弹。
为了这个，技术部好多?人头都?
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秃了。
不过，总算是功夫不负有心，终于是搞出?来了。
这也意味着，只要产量上来，那么握在北契手里?的故土就能拿回来了。
其实，有了火炮就行了。只是赵应江有自己的考量。百年战乱，百姓太苦了。需要好好休养生息，不宜再开战。
而现在，自发火铳的问世让朝廷的心思又活泛了起?来。
被北契抢去的地盘太重要了。如果没?有了池州，整个大昭对于北契来说如入无人之境。将自己的命脉放在别人手里?，这显然不是正常人会想要的事?。
所以，在与现代人商量后，朝廷暂缓了一些基建方面的进程，打算全力发展火器，准备在一年后与北契宣战，收回故土。
承德十一年夏初，穿着一身改良版的现代汉服的楚二条提着一个藤箱，站在船头看着离着自己越来越近的日?出?国，感慨万分?。
当年离开这里?时，他?饥寒交迫，一无所有。他?被当做贱民一般，被送上了前?往大昭的船。
那个时候，他?并不知道幸运之神已向自己招手。他?只想着，活一天是一天，死于鱼腹，也好过饿死。
到?了大昭后，他?努力干活，努力学习。现在的他?，不光能读写听说瀛莱山雅言，还能做很复杂的数学题。
经过多?年的努力，他?现在已是瀛莱山外来劳工中的管事?。除了当初说好的月钱外，每月另有十五两的银子以及一套无产权的住房。
这回回来探亲，先生们还特意送了他?一些特产。用先生们的话来说，这是衣锦还乡，自是要多?带点特产回去。
想到?自己箱子里?的特产，楚二条这个平常在劳工里?总以严肃面目出?现的人，脸上多?了一些柔和。
先生们真的是很好的人，总是对他?关照有佳。在那里?，他?感受到?了人间的爱。
给他?饭吃，教?他?本?事?，最重要的，他?们还教?了他?真理。
他?为什么吃不饱饭？他?明明有在很努力地干活，很踏实地做事?，可为什么还吃不饱饭？去大昭的那多?同胞，都?跟他?是一样的人。
勤劳，肯干，从不埋怨。
可他?们没?有得到?他?们应有的报酬，甚至还经常被贵族打。
这不应该是人间良善之人所该得到?的待遇。
所以，日?出?国的一切都?是建立在黑白颠倒的错误上的。
这个错误应该被纠正。
如果君上不接受，那就该推翻他?。
这些世袭的贵族一代又一代的，不事?生产，寄居在百姓身上，吃肉吸血，这是不对的。
没?有谁生来就该是贱民，就像他?。
他?可以有个好听的名字，而不是叫二条。
所以，明白这些道理后，他?改了名字。他?不叫二条了，他?以后叫楚明。
明悟了道理，心中便有了力量，行为上便有了方向。
船靠岸了，他?收回了思绪，招呼着同伴们下船。
港口热闹，因着飞剪船与盖伦船的出?现，与大昭的贸易越发繁华。
他?走下船，踏上故乡的大地时，他?感受到?了一股腐朽的味道。
港口繁华，可繁华里?却到?处都?是被剥削的人。
码头的劳工背着远超于身体承受力的大包，艰难行走。可即便是磨破了肩膀，摔破了膝盖，一日?所得也不过是勉强温饱。
穿过这些劳工，在一片繁忙中，有一处红色围栏显得格外扎眼。
围栏是红色的，可里?面透出?的气息却不如红色这般耀眼。那是一种沉默中腐朽的气息。
花街。
长期远航的人总需要发泄，于是港口就有了花街。
可比起?京城以及其他?地方的花街，港口的花街显是更低等的地方。水手是粗鲁的，也不愿多?花钱，许多?年老的风|尘女?子会被送到?这里?，直到?榨取完人生最后一丝价值。
楚二条想到?瀛莱山封地内的女?子……
她们活得多?鲜艳，多?恣意盎然？在瀛莱山封地内是没?有这样的地方的。因为神仙们说，这种事?一旦允许存在，许多?女?子都?会成为受害者。
而这本?质上也是上位者对弱者的一种剥削，是必须被打倒的。
楚二条以前?也没?钱，也没?去过这种地方，也不知这里?的女?人到?底怎么生活。可身为劳苦大众的一员，当他?看到?坐在窗边女?子麻木的眼神那刻起?，他?就知道，这是跟他?一样的人，是要被解救的人。
一路走过港口，他?见到?了无数的剥削，再回想着大昭的平等，繁华，愤怒之火在心中燃烧了起?来！
日?出?国，必须要改变！
GM！
对，神仙们说得对！只有暴力GM才能推翻一个旧有阶级，建立新的秩序！
他?打开自己的箱子，将一些礼物送给路过的人。
看着同胞诧异又害怕的眼神，楚二条忽然找到?了自己人生的道：创造一个人人有饭吃，人人平等的日?出?国！
第 75 章
离开港口, 楚二条喊了一辆车。
他没坐人力车。他在瀛莱山时学过一篇作文，讲的就是人力车夫的故事。
或许给人工作并不是坏事，可当看见这些车夫腿脚上暴起的筋络时, 楚二条便会想起文章里的那个主角, 想起他在风雨中艰难的描述。
若是他未去瀛莱山，他可能会因自己当下的软弱而难过。但是，在?瀛莱山学了那多道理后, 他明白：这?是对弱者?的同?情?与共情?。
日出国的思想从?根子上?就是错的。什么强者?对弱者?有绝对的支配权, 弱者?只有绝对服从?。
狗屁！都是错的！
强者?应该对弱者?有同?理心。人类与动物最大的不同?就是人类有同?理心。如果没有了这?个, 那就不能称作人类。
日出国的上?层都不是人类，他们?把对弱者?的剥削、践踏视作理所当然?。如果统治者?对民众不怀有基本?的敬畏与同?理心, 这?个民族与国家是没有未来的。
上?车前, 楚二条将箱子里的首饰盒拿出来, 将一些耳坠、戒指投入花街的窗户内。见?到那些女子诧异的眼神，他爽朗地大笑了起来，“期待命运吧！只要你想，就一定会有幸运降临！”
说?罢便是头也不回?地走了。
花街的女子诧异
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