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第 47 章 闽南·木偶戏14
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 李师傅道:“我帮你做一个人仪式,把你的名字和生辰刻在戏神背上,你即刻便可以借走一部分他的力量,达成你想要做的事情。”

    “那我……我该怎么确保,我一定能成功呢?我不会害死我自己吧?”冯文昌又问。

    “不用担心。你可以先拿我做试验。”

    李师傅道,“我已经活了这么大岁数了,早就活够了,就算死了也不要紧……如果你成功把我变成

    ()

    了木偶,你就可以对自己做同样的事。”

    “我……”

    冯文昌沉默了很久,这才用复杂的眼神看向李师傅。

    “阿爹你……你还真是为了彩衣,什么都肯做呢。为了她,你连死都不怕。”

    “你呀你……”

    “我都知道的阿爹。我见过好几l次你抱着彩衣发呆……为什么呢?你觉得她特别好看,是吗?”

    ·

    【主线剧情进度:100】

    【提示:请尽快想到办法解决困境!】

    【否则你们所有人都会死!!!】

    沈明烛回到了造木偶的那方庭院内。

    一下又一下,均匀而又稳定地凿木头的声音仍在响着。

    其余人都在忙着搭建戏台,没有再继续做木偶。

    所以这个声音还是李师傅发出的。他正在优哉游哉地雕刻木偶。

    凭借眼瞎看不见的理由,沈明烛在搭建戏台的工作中显得非常消极怠工,只偶尔帮忙搬运一下材料,并且一次性还运不了太多。

    毕竟他只有一只手能用。他的另一只手要用来杵盲杖。

    这会儿,听着李师傅那边传来的声音,沈明烛不由揣测起他现在的身份——

    现在的他,其实是木偶吗?

    冯文昌真的把他变成了木偶吗?

    对此,沈明烛暂时存疑。

    暂时放下李师傅的身份问题,而将注意力重新放到邪祟身上。那些使用“无声之火”的邪祟到底是怎么一回事,答案已经很明显了——

    它们是痛苦地死在临湖剧院的大火中的,观看木偶戏的观众,以及里水木偶戏的全部工作人员。

    他们死于火,死后化作的怨灵也就能够借火杀人。

    那日应该是有一场盛大的演出,所以所有工作人员都出动了。

    冯文昌特意盯上了这个对他来说的“好日子”动手,这才能把所有人一网打尽。

    这种情况下,进一步推测这些邪祟为什么要烧死薛田等人,也就有据可依了。

    薛田唱了手札上的《木偶诀》,其后被“无声之火”烧死。

    沈明烛虽然没能从取到任何记忆,但那缺失的那一页的内容判断,这本手札明显属于冯文昌。

    应该是冯文昌、李师傅从前做木偶的时候,常唱这首歌谣,其他人则不然。

    这些邪祟中,很多在生前都是与冯、李二人在同一个戏团的同事。

    它们一到听这首歌,不仅会把唱歌的人当做木偶,还会以为唱歌的人是冯李二人化作的木偶,这才动了杀意。

    至于巫浔竹和司星北放置于临湖剧院戏台的木偶,以及其余在“登台演出”时听了《若兰行》的木偶,也通通被这些邪祟烧了,恐怕也是因为冯文昌。

    过去他常登台和手里的木偶一起演绎这出戏《若兰行》,这是他的代表作。

    所以一听到这首曲子,邪祟们就会对木偶下手。

    当然,这其中还有个非常重要的逻辑点——

    一段《若兰行》唱完,邪祟并没有杀唱戏的人,而只烧了木偶。

    可见它们记恨的对象非常清晰,是木偶,从来不是人。

    而冯文昌恰恰已把自己进行了“木偶化()”。

    所以,本质上,无论邪祟是要杀唱过《木偶诀》的木偶?”,还是要杀听过《若兰行》的木偶,本质上它们想杀的就是冯文昌。

    这意味着冯文昌的担心成了真。

    这些邪祟,或者说怨灵,他们有意识,至少有了一部分的意识。

    他们知道自己是被木偶化的冯文昌所害!

    也怪不得出来引大家前去找李师傅的木偶是彩衣,而不是冯文昌。

    冯文昌他根本就不敢现身!

    话说回来,之所以会出现这样的情况,根本原因恐怕还在冯文昌那里。

    沈明烛曾想过,冯文昌可能是把大家迷晕了再点的火。

    但从那段回忆的内容看,这么做不可行,毕竟被迷晕的情况下,那些人可能在死前感受不到痛苦。

    所以冯文昌用了别的手段,导致大家在清醒的情况下,一边痛苦,一边走向在大火中死亡。

    也正因为死前还有一段清醒的时刻,有人猜到了凶手是冯文昌,并知道他已经把自己变成了木偶。

    除了冯文昌,这些邪祟应该是连李师傅一并恨着的。

    如果李师傅也是木偶,它们或许早就连他一起烧了,毕竟他也算是“登台演出”过,并且听了很多遍《若兰行》。

    这是沈明烛对李师傅现在的身份暂时存疑的原因。

    至此,虽然沈明烛对部分故事细节尚不完全清楚,但已经厘清了几l乎所有的脉络,只除了一点——

    冯文昌借这么多怨力所创造的“小世界”,到底是一个什么样的存在?

    李师傅提到的所谓的“为他们演一出戏”,又是什么意思?

    这出戏也是某种仪式吗?

    ……是某种,能迷惑亡灵的仪式吗?

    这个仪式到底是什么?

    又是为什么,李师傅要让我们搭戏台?

    思及于此,沈明烛抬头“看”向夜空。

    他的眼前依然是泼墨般的黑暗。

    可他想象着那里有一轮无与伦比的圆月。

    那是今晚所有人都曾夸赞过的月亮。月光如水、如纱、如雾,朦胧、神秘。因为月光的存在,所有被月亮照耀着的人、事、物才有了被称为“绝色”的可能。

    若没有它,这长街上的青石板、园子里的青瓦屋檐,全都会失去那层霜白般的颜色,变得平庸而普通。

    若没有它,这条街上的所有一切都会没入黑暗中……

    是了。黑暗。

    沈明烛想到了巫浔竹曾为他描述过的临湖街两边的情形——街道两边皆是深不可测的黑暗,如深渊、也如不可抵达的地狱。

    月光在这

    ()

    两个地方隐没,就像是对它们完全没有眷顾。

    那么……到底是为什么,月光只肯照亮临湖街的这一部分地方?

    ……如果这里其实不是临湖街,而是戏台呢?

    如果月亮也不是月亮,而是照亮戏台的——灯呢?

    沈明烛忽然意识到,这是一个属于木偶戏的小世界,他们是无意走上戏台,一步步把自己变成木偶的演员,冯文昌则是那个用丝线操纵着他们的“上帝”。

    至于所谓的邪祟……

    它们既是有控制火的能力的怨灵,也是台下的观众。

    它们在这里观看木偶戏,一旦看到符合冯文昌特质的、疑似冯文昌的木偶,就会毫不留情地施火将之烧掉!!!

    在此基础上,那个16岁的高中生蔡正光为什么会死,就值得琢磨了。

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