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哇叽文学网www.wajiwxw.com提供的《[西游]与猫猫二凤陛下的奇幻漂流》90-100(第2/16页)
道吧？朝廷已经有了攻取高句丽的计划。一旦大功告成，便要在辽东重新洗牌，充塞入足够的人口、官吏。所以，如果尔等再有妄言，我便请皇帝将你们发配到半岛去，吃萝卜泡菜和大酱汤过日子……喔，不对，现在川蜀一带的新兴腌制工艺还没有流传过去呢。所以你连跳水泡菜也没得吃，只能在半腐烂的豆酱气味中怨恨的诅咒自己的过错——我可以向你担保这一点！”
岷江水神迷惑的张大了嘴：他当然听不懂上仙对萝卜泡菜所抒发的那一番高论，但大致听出来了林貌的意思，似乎是要将自己流放边疆什么的——而这当然是无法容忍的！
四川天府之国，其余的不说，至少从不会在吃喝上亏待神祇的嘴巴。更何况岷江有一条支流蜿蜒着穿过成都，往往可以在成都百姓祭祀完武侯祠之后享用一点余荫——这就是很不错的待遇了；除了关中长安的诸位土地、山神，一般的神明还未必享受得起呢。
反之，如若被贬斥到了荒芜、冷寂的辽东，只能在荒郊野外看马熊与老虎彼此呲牙，那和蹲监狱有什么区别？
“上尊不能这样做！”他尖声道：“你不能，不能随便的流放正神！我是汉武帝时亲封的水神，磻溪红鲤的血裔，你不能把我驱逐到那蛮荒之地——”
林貌不耐烦的咂了咂嘴，冷笑出声：
“第一，汉四郡就在辽东，本就是天汉故土，哪里来的‘蛮荒之地’？难道你是在暗示汉四郡并非大唐领土？凭这一点我就可以杀了你，保管天庭也说不出话来！第二——你居然还敢提孝武皇帝？你以为孝武皇帝很喜欢吃里扒外的东西吗？也就是犯到我的手里，否则真让武皇帝来料理，那你的三族的日子恐怕都过得有点太安稳了！”
岷江水神重新瘫软下去，活像一条纠结的彩色橡皮筋。
林貌低头俯视这颤巍巍的水龙，目光咄咄逼人——以他的演技，当然也模拟不出什么了不得的威严；但没有关系，演技并不影响事实。真正让岷江水神战战兢兢的，也并不是林貌的什么“气场”，而是由朝廷砸在吐蕃要地上的漫天火雨。
或许是在左右逢源的乱世混迹得太久了，这条水龙俨然已经忘记了大一统王朝的力量；他口口声声孝武皇帝，但汉武帝难道是什么宽厚而仁慈的君主吗？不要忘了，当年只不过是被闽越国王羞辱，武皇帝便愤而罢黜了武夷山神的爵位，勒令每年只许上贡臭咸鱼做祭品……而整场发泄之中，武夷山神还是纯粹清白无辜，平白遭遇了无妄之灾呢。
敕封神祇、罢黜神祇、贬抑神祇，这是颛顼帝绝天地通以来，每一个大一统皇帝不容置疑的权利。——当然啦，分裂的时间太过于漫长，优游的岁月太过于舒适，某些灵物似乎忘记了过往的规则。但没有关系，林貌可以帮他们回想起来。
从那条龙抽动的频率来看，他显然已经恢复了一点往昔的记忆。
“朝廷还要料理吐蕃，一时半会倒腾不出手来。”林貌慢悠悠道：“所以，尔等的罪行还要一一细查，不能疏漏……当然啦，我们一定秉公办案，既不夸大，也不掩饰，会综合考虑尔等的种种行止，斟酌判定。”
岷江水神猛一抽搐，终于听懂了“上仙”的弦外之音。
“——小龙，小龙要戴罪立功！小龙要检举揭发！”他嘶声道：“小龙听闻，那万死的‘贺兰公’，曾经谋划过见不得人的勾当！”
不想让这水神生出奇货可居的心思，林貌只兴趣缺缺的抬了抬眉毛：
“什么勾当？”
“小龙听说，那‘贺兰公’私下勾结不知从哪里来的外神，要教给吐蕃人一些古怪的祭祀——”
林貌倏然瞪大了眼睛。
……好吧，还真让他挖到奇货了！——
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第92章 出马
“吐蕃居然和人祭搅和在了一起？”
屏幕对面的李先生扶了扶眼镜， 神色中莫测高深。但林貌依然能分辨得出来，这位见多识广的联络人似乎并不感到惊讶。事实上，在轻描淡写的复述林貌的警告时， 他的表情中还带着某种胸有成竹的笃定。
“……你早就知道了？”
“不能说完全没有预料。”李先生平静的承认：“事实上， 早在察觉到西北边陲‘六天故气’出现的时候， 我们就已经在等待这一刻了……在先周之时，古神是依靠着殷商战无不胜的武力，才能征伐天下， 肆意掠夺人牲，能过上几百年尽情享用的好时光；如果要借鉴这样的先例，当然也只能走上层路线， 从王公贵戚身上下手。而这一点，恰恰已经在突厥处得到了验证。”
林貌有些吃惊：“突厥？”
“大唐朝廷曾经给我们转达过一份由李药师起草的作战见闻。”李先生道：“上面详尽描述了从突厥贵人口中获取的情报——颉利可汗便亲口承认， 有妖人诱惑他杀戮奴隶， 以血肉完成各种祭祀，借此换取力量。”
林貌有些尴尬的咳嗽了一声。作为朝中地位颇高的“林长史”，政事堂也给他送过一份突厥之战的总结文件。但那种以文言文写就的报告冗长而又艰深，各种术语不知所云，比历史专著还要难读。他曾经费力阅读过几次， 但进度至今还卡在目录之后的那几页。
“他们居然都能染指突厥了？”林貌小声道：“本事——本事这么大么？”
李先生叹了口气。
“人祭当然是很残酷的事情，但也有它的优势。”他轻声道：“不需要经验， 不需要技巧，只要愿意付出血肉，正确的举行仪式， 就一定能得到回应。这样稳定而方便的力量， 必定有极为旺盛的需求。当然， 在较为发达的社会， 上下层一般都不太愿意接触这样血淋淋吃人的力量；从情报看，突厥贵人就曾多次抗议过颉利可汗的倒行逆施……但以吐蕃——吐蕃的风俗，恐怕……”
以吐蕃过往的风俗，接受人祭显然不需要克服什么心理压力。大量的祭祀并不会动摇上层的地位，如果真能用祭祀交换来稳定可靠的力量，搞不好还会加强凝聚力呢。
“人祭与人祭也是不同的。”李先生为他解释：“人祭需要遵循相当复杂而精妙的仪式，严格而琐碎的规则，是一门严苛的学问。自从殷商覆灭，殷都祭祀流散殆尽之后，这门学问基本已经失传了，连周文、周武也未必能探知端倪。所以，在很长时间以来，我们其实并不担心活人祭祀的问题——一种无法发挥效用的祭祀，又能延续多久呢？”
“……可是，如果真有外力为他们提供了准确而详尽的祭祀知识，那情况就完全不同了。”
林貌默默不语，而李先生则叹了口气：
“所以，这也算我们的疏忽。”
过于相信以往的文献与经验，而忽视了真正主导祭祀的力量，这当然是不大不小的疏忽。数千年之后，人类或许已经遗忘了血祭的规则，但作为真正最古老最顽固的力量，某些真正
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