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哇叽文学网www.wajiwxw.com提供的《[西游]与猫猫二凤陛下的奇幻漂流》60-70(第2/16页)
生，不知能否借一根头发？”
林貌不明所以，小心自耳边拔下一根发丝来，小心递给了江教授。
江教授将发丝缠绕于指尖，以发梢小心触碰丝帛上尊贵的名号。在一瞬间里似乎什么都没有发生，但很快，那怪异而奇特的太阳便迅速开始了扭动——圆日弯曲的辉光像蠕虫一样翻腾，挣扎着要爬上细细的发梢。
不过，这些狰狞的线条并未发挥效用，它们刚刚窜出丝帛，虚无的空气中便噼啪响起了电流过载一样的爆鸣。在寥寥一缕青烟之后，扭动的线条缩回了帛书中，再无异动。一切恢复原样，只有林貌的发丝卷曲发焦，断成了两截。
林貌看得嘴角抽搐，忍不住的揉捏手心。
江教授抛开了发丝，神色稍稍凝重。
“……的确是相当了不起的神祇。”他低声道：“从祭祀的描述看，这个神明的威能已经接近’无所不覆，无所不载‘的地步，基本等同于商人神话中的至高神明，所谓’天帝‘的雏形。对于这种级别的神明而言，仅仅称呼祂的名字，便可能引来神力的注目。因此，三代的祭祀通常会将神明的来历严密封锁，绝不示人。”
“当然，即便引起注目，也未必会有这么大的反应。如果连触碰姓名都有可能引发反弹的话……林先生，那位尊贵强大的神明，恐怕早就留意于你了。”
显然，作为从《走进科学里》借调来的专家，江教授没有体制身份的约束，说话也就要大胆得多了——他甚至可以公开坦诚的谈论神明的来历，种种不可思议的神秘事物，而不必以“虚拟”做什么掩饰。
这大概也是李先生特意请他的缘由。毕竟事情诡秘而又复杂，总要有一位嘴替随时为自己解释。否则彼此虚拟来虚拟去到处打哑谜，实在太耽搁效率了。
江教授语气沉肃，仅仅轻言细语，便同时点中了林貌与陛下心中的关窍。要说什么“殷商神话”，大概这两位不甚了了；但提起这心怀叵测而随时监视的古神，那他们可太熟悉了——在数十日以前，往返长安的路上，他们不就曾遇到过大胆盗用泰山真灵的“六天故气”么？
当然，以那位“六天故气”拉垮之至的实战表现，估计与帛书祭祀上那位强横之至的伟大神明扯不上什么联系。但如此接二连三的被上古故气注目，再怎么迟钝也该察觉出不对了。
“早就留意”……留意什么？
猫猫陛下默了一默，缓声开口：“……但是，在接触帛书上的文字以后，似乎并没有出现什么异样。”
大手子虽然被电了一次，但刺痛迅速消失，也没有留下后患；而陛下——陛下将这帛书塞到胸毛中东跑西跑，那干脆就连一点异常都没有了。
难道上古的尊神如此小气，居然还在两人中间搞区别待遇么？——
因为要赶榜，所以只能先发写完的上半章，下半章在一个小时之后发。
这两章算是一章，所以星期四还有一章！
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第62章 帛书（下）
似乎从没有见过猫猫说话， 就连在节目组久经世事、生平以一本正经胡说八道为能事的江教授都惊了一惊，不觉伸手扶住眼镜。
“……这应该是天人之誓的功效。”他勉强解释：“商人尚鬼，他们尊崇的神祇， 主要的职责也是司掌幽冥。这些幽冥中的古神， 用以羁绊生灵的手段， 恰恰也就是召唤人祭中被收入麾下的冤魂怨鬼，以鬼魂的戾气蹂躏凡人。而如今新版的’天人之誓‘，恰恰在这方面有着极为丰富的经验， 可以第一时间消灭一切奴役亡魂的邪术……”
他看了一眼李先生，不再说话。显然，有关于这无上无下、隔绝一切， 能制造此无神世界的“天人之誓”，即使江教授也不甚了了——人间安稳的现状， 当然不仅仅是靠一纸契约维系， 但有关誓言生效、世界隔断的细节，则必然是只有组织才能掌握的秘密。
不过，局限于组织的规则，李先生显然也无法直接解释。他犹豫了片刻，只能轻声开口：
“对于教授的理解， 我不能做任何评论。至于这数十年以来，’天人之誓‘在处理鬼魂事务上的所谓’经验‘， 我只能引用一句诗来说明……”
他停了一停：
“’此去泉台招旧部，十万旌旗斩阎罗‘——如此而已。”
他背诗的语气轻柔和缓，毫无突兀。但房间内依然静了一静， 而猫猫——猫猫陛下则骤然睁大了双眼。
·
不必再解释什么料理鬼魂的原理了。当大手子反应过来这句诗的本意， 于是莫大的自信立刻便从心中升起， 足以清扫一切的忧虑：
“这么说， 这张绢帛应该没有任何问题了？”
“大致可以这么理解。只要在天人之誓的保护范畴之内，这本帛书就并不算危险。”李先生道：“当然，如果林先生不放心，我还可以为你约一次烈士陵园的行程。”
如果真的有怨鬼作祟，还有哪里能比曾经“斩阎罗”的英魂长眠之地更加安全的呢？
至于什么“古神”的视线……那些以人肉为祭祀，数千年前便被人类淘汰的东西，难道还敢去碰瓷数千年后横扫一切牛鬼蛇神的力量么？
这是真·降维打击，跨越数千年，由武力意识形态至精神意志全方位的碾压。这种碾压之绝对、保障之安全，即使再为胆小懦弱，畏惧鬼魂的人，恐怕也将立刻激起信心来——
“那就麻烦了！”林貌当即答应：“当然，我绝不是对天人之誓不放心，不过去送一束花本来也是后人的义务嘛……那么，这张绢帛该如何料理呢？”
李先生低声与江教授商量了几句，表示会为他妥帖安排日程，至于这张绢帛，则还需要一番处理：
“按照规矩，这种文件当然应该交给考古院处理。但毕竟牵涉到祭祀与神力，还是要谨慎一些为好。”李先生道：“任何接触到神明姓名的个体都会被神力注目，这种特性可不讨人喜欢。”
绢帛已有出路，林貌心中大定，好奇随之而来，冒昧问了一句：“不知组织打算如何处置？”
“也不算麻烦。”李先生摊了摊手：“要是以往常的经验，大概得设法将神明的概念从文字中剥离出来，把祭祀咒文洗成无害的甲骨资料。这个过程相当漫长，往往也会耽搁考古的进度——殷墟与三星堆发掘速度如此缓慢，大半与此有关；但现在技术发展、效率提升，能用的手段也就多得多了。以现在的思路，对于这种依靠名字来施加力量的个体，我们一般会利用网络技术，逼迫他主动切断与咒语的联系……”
“……逼迫？”
“简单来说，我们会将符号变形后转化摹写，改造成类似于表情包一样的东西，然后发到网上，供人点阅；必要时可以联系公关，加强炒作——神明的力量当然是超越凡人的，只要呼唤名字，他便能在瞬间留意到成千上万无边无数的个体，并一一加以甄别。不过，如果这种呼唤的流量以指数增长，在水军加持下不断扩张，达到数百亿乃至千亿级别的数量
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